حكم صيام عشر ذي الحجة ...~

بسم الله الرحمن الرحيم

جاء في شرح النووي على صحيح مسلم ما يلي :
( باب صوم عشر ذي الحجة )
فيه قول عائشة : ( ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في العشر قط ) وفي رواية : ( لم يصم العشر ) قال العلماء : هذا الحديث مما يوهم كراهة صوم العشرة ، والمراد بالعشر هنا : الأيام التسعة من أول ذي الحجة ، قالوا : وهذا مما يتأول فليس في صوم هذه التسعة كراهة ، بل هي مستحبة استحبابا شديدا لا سيما التاسع منها ، وهو يوم عرفة ، وقد سبقت الأحاديث في فضله ، وثبت في صحيح البخاري : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ما من أيام العمل الصالح فيها أفضل منه في هذه " - يعني : العشر الأوائل من ذي الحجة - . فيتأول قولها : لم يصم العشر ، أنه لم يصمه لعارض مرض أو سفر أو غيرهما ، أو أنها لم تره صائما فيه ، ولا يلزم عن ذلك عدم صيامه في نفس الأمر ، ويدل على هذا التأويل حديث هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم: تسع ذي الحجة ، ويوم عاشوراء ، وثلاثة أيام من كل شهر ،الاثنين والخميس من الشهر ورواه أبو داود وهذا لفظه وأحمد والنسائي وفي روايتهما ( وخميسين ) . والله أعلم .

جزااك المولى خيراً,,

وايااااك يالغلااا...~

جزاك الله خير
وبارك الله بكِ عزيزتي رونق فتاهـ

جزاك الله خير رونق ماقصرتي وافي وكافي ..

تقبلي مروري

جزاكم الله الجنه يالغواالي...~

منورين...~

يعطيك العافيه خيتوو رونق

جزاك الله خير

عواافي الغواالي ...~

منورين ..~

» فضل العمل في عشر ذي الحجة
» من نفحات شهر ذي الحجة
» فضل العمل في عشر ذي الحجة